正面全裸

句话，并没有经过非常认真的思考。当时我就反问过去，我说什么叫当代？当代性是什么？就像我们说现代化，现代主义和现代性，这几个东西，实质上是不一样的概念。现代性、现代化和现代主义是不一样的，他们有共同的东西，但他们所指的范围还是不太一样的。有些是比较具体，有些是比较概念的东西。有些是一种主义，是一种意识形态的东西，有些只是一个具体的生活方式，和生产方式，或者是一种社会的组织形态、社会结构。所以说当代艺术也是这样的，就是什么叫当代，当代性是用什么样的一种参照体系来界定。从你做雕塑这一块来说，所谓的当代雕塑与古典雕塑的区别在什么地方呢？难道说是空间和体量的因素吗？是因为空间和体量的东西改变，所以它才当代，还是像当年达米安·赫斯特(Damien Hirst)做那个《赞美诗》一样？你知道这个作品吗？就是把我们以前看的一些医学教学标本里面，人体的半身肌肉和器官结构模型，他把那个东西整个给放大了。他用铜这个材料，然后表面就用油彩去描绘它，巨大无比。如果把它放到一个普通的尺寸，它就是个医学的教学工具。但是如果你把它放大到几十倍以后，放置在特定的空间里，就成为当代艺术了。所以有人说，你做当代艺术，做装置、雕塑也好，你把它放大一倍不行，放大两倍，不行再放大十倍，放大二十倍。这样的话，越大就越震撼，空间和体量是它唯一的一个因素。所以我对此很怀疑，因为我觉得形式感和审美的因素，还有情感的东西，还有题材，对于当代艺术来说仍然是非常重要的。但是我觉得你的雕塑，如果有的人说你的东西不当代的话，我觉得这是一个非常值得深入讨论的问题。所以，你是怎么看你自己的作品，你认为它是当代的，还是并不在乎所谓的当代不当代？
向京：我肯定我在做百分之百的当代艺术。所谓的当代性在我眼里看，主要是反映当下存在的一个东西，不管你是从任何角度，用什么方法。中国当代艺术在价值观上相对单一。我对艺术的态度是非常开放的。在我看来，艺术应该是多元的，就是因为人渴望不停地往前走，不停地创作一个新的价值观和一个新的体系。从这种角度来讲，任何一种尝试都是可以的。本性上说，其实我爱好特别广泛，电影、文学、图片、画画、装置什么的，我都非常感兴趣，包括做行为。但这么长时间都在做雕塑，而且还用很传统的手工方式，多半是源于一种逆反心理。很早就有人很清楚的告诉我，向京你这样做太不当代了，你干嘛不去做装置？没人说就算了，一说，我觉得特别扭，为什么不啊？为什么一定装置就当代了，雕塑就不当代了。我觉得没道理。我很多这种行为的一个指向，都是由于我内心逆反。比方说玻璃钢怎么用？艺术家最早用它的时候，就是因为廉价。我最喜欢它是因为它完全没有性格，反而有很多可能性。包括