內在性的建構——對於向京作品的討論

当代的，然而有时超越任何具体的个人、时间和空间的。我很好奇，对于“全裸”系列中呈现出来的形象的多样化你是怎么考虑的，特别是联系到对女性概念里，从根本上本身就存在的多样性，这种多样性超越了不同的历史、地域和社会形态？

向京：不可否认，我确认做了很多女人，非常非常多女人，其实从我一开始做艺术到后来很长一段时间——因为本身这个世界就分男人和女人两种——我确实是做了好多以女性作为主题创作的系列，我其实真的是到后面慢慢被人问到很多我才醒悟过来——原来我一直在做女人，应该说我很少用到男性这样的载体，我自身做为一个女人，可能选择这样的一种载体对我一个表述来说更真切，许许多多东西来得更自然，包括我的想法和体验都可以放在上面。我们这一代人，或者是说，在中国的一个历史（时期），经历了文革以后的一个时期里面，我们越来越多地从一个集体主义的概念里慢慢地进入到更多是个人化的一种情感表述，更个人化的一些认知和体会。就是这样的一种方式吧，我比较明显的是属于这样一种类型的。
虽然我作品没用什么（具体的）模特儿，但是应该说我每一个做的女人的样子好像都很独特，好像非常具体的某一个人，确实是也可以说它指向任何一个个体，就是作为一个女性这样一个存在的个体。对我一直以来做这个创作的整体命题上，更加重要的是面对人性，这个人性是和任何或者性别、或者差异的问题都无关的一种人性，而这样的东西我希望是一个能够一层层剥开，非常深入（的东西），并且，我希望它是一个对于整体——一个完整（存在）整体的一种认识。

丹尼尔：朱朱老师，你觉得她的作品的哪一个方面，比如说之前谈到的“保持沉默”系列，在她与女性主义关系之间具有代表性？你觉得如果要用女性主义这个标签来形容她的一个系列，或者说她整个艺术的状态，恰当吗？

朱朱：在向京的创作当中，应该是更加个人化的体现，其实在她之前的一代的艺术家当中，会有一个希望通过这种性别意识或者女性主义来获得创作题材或者影响力的这样一种形态。现在看来那种形态相对简单，当时的这种女性艺术家通过对女性身体、欲望、情感的放大的表现来对应一个女性主义的意识。那么到了向京这一代，我觉得她们是特别地有意识地去反对一种过于标签化或者是概念化的一种创作形态，更多的是回到个人的生命体验。无论是表达个人的梦想和内心世界还是涉及到社会学的表达，她们的这个创作支点都是回到个人的