大寫的“女人”——向京的身體敘事

时，这种“纠结”本身已经是一种超越。因为正是“存在的艰难，人类的智慧必须把艺术带得更远”。这个“更远”的地方在哪儿？就在我们经验的世界之外，就在需要用我们的精神之手才能触摸到的那个地方。这是一种不断从内心向外拓展的精神视野，它使向京的艺术不断晋级到一种新的人生境界和人性高度。

在向京的创作生涯中，连续三件巨制将她的身体叙事推进到登峰造极的地步，堪称她创作生涯的里程碑式。向京在“身体”系列中，先后作了《你的身体》、《你呢？》和《敞开者》三件超大体量的女裸作品以展开她的身体叙事。作为室内的架上雕塑却以纪念碑式的巨大规模来作，说明艺术家对其一贯的主题“女人”要换一种“大写”的方式来进行。向京似乎要以这种方式告诉大家，“女人”是一个独立自在的存在,她具有不可冒犯的尊严。在这些作品中，向京以“第一人称”的叙事方式彻底颠覆了既往的美术史中以男性视觉为中心的对女人体的观看方式。既往艺术中的女人体大都是为男人所凝视、是为取悦男人眼球的，而这几件作品却是一些解构“他人凝视”并使“凝视”变得猥亵的自在自尊之躯。在《你的身体》和《敞开者》中，向京以超大的体量、丰富的细节呈现了作为一个女人的生存处境，传达出作为一个女人的生存的无奈、无助、无力、无望，虽然身躯巨大，但在精神上却遍体鳞伤，痛感无处不在,悲情溢言于表。而在《你呢？》在这件作品中，我们又看到作为一个女人的另一面：自信、自在、自为、自嘲，轻松中不乏轻佻和轻蔑。她在向你发出诘问和挑逗的同时，也阻断了你的窥视的欲望。因此，这些被大写的“女人”，不再是被观看、被凝视的对象，不再是一个可以赏心悦目的“他者”，而是在强迫你放弃偷窥的心态恭敬地聆听她的身体叙事。

在朱朱的访谈中向京有过一段非常重要的表述：“做这批作品之前，我反省自己一向回避女性主义的立场，但真的面对性别角色，我本能的基本的立场究竟是什么？我毫不犹豫就知道了自己的立场，就像我本来就是个女人，当然我是用一个女人的眼睛看待这个世界的，这还不仅仅是个简单的性别政治的问题。在这个不必怀疑的前提下，我一定是用女性身份说话。我用女性身体首先是要提醒大家我是个女的。”这完全符合西蒙·波伏娃在她被奉为女性主义圣经的《第二性》中所说的话：：“男人永远不会以性别为起点去表现自身，他不用声明他是一个男人”。“但是如果我想给自己下个定义，就必须首先确认：‘我是一个女人’。这是进一步讨论所有的问题的基点”。不难看到，向京所持的俨然是一种自觉的女性主义立场。