雕塑家的話題

向：拉倒吧。你根本就不是一个农民的，或者一个手工艺者，你半点都没有手工艺者的纯朴，你那么要求精细，要求这种品质。
曹：这个是我跟他们不一样的地方，他们是真诚想这样，让他神灵附体. 不是说都说 “栩栩如生” 这个词吗? 实际上等于说 “看我多假，险些把你给骗了!” 不过是一层皮。

向：那你应该改变它外在的皮，让它栩栩如生，它不还是一个石膏像的效果么？
曹：听我说完，栩栩如生这四个字既让我愤慨又让我着迷，我觉得要骗人就骗到底嘛。

向：你这个解释一点儿都不合理，因为压根儿没有因为你把里面做了，它变得栩栩如生了。
曹：所以结果是，我加入欺骗的行业。

向：你加入欺骗的行列，你把外面画一个色儿，也是一个办法，把外表打扮得更加栩栩如生，这也是一个办法，你为什么选择画内脏，为什么切片呢，切片连外在都不栩栩如生，都被你给弄碎了。
曹：那你说的只能上帝才做得到，我也做不到。

向：其实按照一个正常的手工艺者，按照一个很纯朴的农民的想法，你塞两个肺，或者塞一个内脏，或者你把外表画的，画一个眉毛，画一个眼睛，那还真的有一点纯朴。
曹：所以这些做雕塑的古代大师们不够纯朴，连一个卖西瓜的贩子都不如，卖西瓜的都会切开一个口给你看，里头真是好东西东西好你才买，我觉得这个动作挺有意思，我就把它切开以后给你看。

向：不合理。
曹：太合理了。卖西瓜的。

向：怎么合理？你这个真的是混淆概念，买西瓜是为了吃，他得打开看里面，因为他吃的不是那个皮，而石膏像，他买石膏像就为了画他的外表，没有人说要切开画里头。
曹：里头和外表没关系? 有，我们现在的基础教学就教解剖课，前段时间我还上了美国的解剖课。

向：你这个对学生的解剖知识有帮助吗？我认为是没有任何帮助的。
曹：怎么可能可能没有。（为了表现结巴吗？）